疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。
傳福音給家人好像比較難,因為他們現在或曾經和我們生活在一起,看我們看得太清楚了。如果是我們的問題,我們要先來面對,如是他們的問題,我們再來破除。然後為他們得救,迫切又持續的禱告,他們一定會一個個得救。
家人不信主,主要原因是驕傲,驕傲的中心就是己,也就是自我中心。己要掌控自己的生活和命運。總要維護自己的感受、思想、和自由。但是請注意聖經所說的驕傲, 和世界的詮釋並完全不相同, 務必靠神來禱告, 避免勸說造成對方的傷害.
羅10:9 你若口裡認耶穌為主、心裡信神叫他從死裡復活、就必得救。
信心不屬於理智,不是積極的思想;信心來自內心,是神話語的實現。以神的話作為代禱的利器,進攻未信者的心靈戰場,搶救失喪的靈魂。
惟有基督在我們還做罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。(羅五8)
求聖靈把耶穌的眼光、耶穌的心腸、耶穌的愛賜下給我,讓我看見耶穌所看見的、感受耶穌所感受的,去作主要我作的,求你賜我勇氣,讓我開始有愛的行動。聖靈,求你打發差遣我,使我成為傳福音、收割莊稼的工人。
「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」確據(assurance)一個解釋是指產業契約。屬神的信心,讓我們相信無論向神求什麼,祂都必答應;就像擁有一份產業契約一樣,讓我知道我擁有這個產業。確據(evidence),又是在法庭上可以定罪的證據。換句話說,我們對神話語的信心就是我們所需要的證據。
耶穌教導我們,信心要像芥菜的種子,開始時雖然微小,最終卻能長成一棵大樹。「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上」。
「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,你從這邊挪到那邊,它也必挪去!並且你們沒有一件不能做的事了」。求主將亞伯拉罕的信心賜給我;相信你會使死人復活、使無變有。
信心要像芥菜的種子,開始時雖然微小,最終卻能長成一棵大樹。求你把熱切的心和不放棄的行動給我,讓我持守禱告,不斷關懷,展開福音行動,使我不懼怕我所要面對的困難和挑戰。
當我們默想、支取、和宣告神話語時,我們的信心就會在神話語的啟示中成長。「這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利」。「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福」!「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」引用經文來禱告,能夠把信心的種子轉變成果實,我們的信心也會在這個過程中得到堅固。
傳福音給家人好像比較難,因為他們現在或曾經和我們生活在一起,看我們看得太清楚了。如果是我們的問題,我們要先來面對,如是他們的問題,我們再來破除。..
家人不信主,可能原因是驕傲,驕傲的中心就是己,也就是自我中心。己要掌控自己的生活和命運。總要維護自己的感受、思想、和自由。請注意...
播下信心的種子-摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。
播下信心的種子-哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
播下信心的種子-他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,就如同羊沒有牧人一般。
播下信心的種子-主耶和華對這些骸骨如此說:『我必使氣息進入你們裡面,你們就要活了。』
播下信心的種子-耶穌對他說:『你若能信,在信的人,凡事都能。』
播下信心的種子-亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:我已經立你作多國的父。
宣告神救恩的應許-耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心。
宣告神救恩的應許-你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:你們從這邊挪到那邊。他也必挪去;並且你們沒有一件不能作的事了。
(林後10:4-5)我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在神面前有能力、可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事、一概攻破了、又將人.......共5篇
三十天內不斷為認領者的靈魂得救禱告,拯救失喪靈魂。火熱的禱告和積極的行動,才能獲得最大的成果。...共30篇
禱告是基督徒行使權柄,也是對神說話,對環境發命令,叫大山與小山挪開,而最有力量的莫過於用聖經的話來禱告......共25篇